«Я лакец, дагестанец, чеченец, ингуш, русский, татарин, еврей, мордвин, осетин. Все этнические группы России невозможно перечислить, но я горжусь тем, что я часть этого мира, часть могучего многонационального мира России»
Президент Российской Федерации В. В. Путин
В. В. Путин
«Я лакец, дагестанец, чеченец, ингуш, русский, татарин, еврей, мордвин, осетин. Все этнические группы России невозможно перечислить, но я горжусь тем, что я часть этого мира, часть могучего многонационального мира России»
Президент Российской Федерации В. В. Путин
16+

Меню из прошлого века

вчера
90
Меню из прошлого века

В фондах Нижнемамонского народного музея крестьянского быта собраны не только прялки и ухваты, но и живая память поколений, которую по крупицам собрали его основатели — супруги Николай и Любовь Кутеповы. Среди уникальных экспонатов — старинное меню, где Любовь Ивановна воссоздала рацион воронежских крестьян. Из него становится понятно, что ели на Верхнем Дону сто лет назад, почему каша была стратегическим продуктом и как ели жмых. Рацион крестьян в Воронежской губернии, хоть и отличался скромностью, был полон своеобразия и вековых традиций, а умение готовить из простых продуктов сытную пищу ценилось на вес золота.

— Основу питания, конечно, составлял хлеб, прежде всего — «чёрный» ржаной, который считался не просто едой, а «Божьим даром». Постная еда была будничной нормой: щи из квашеной капусты, каши, горох, редька, огурцы и картофель.

Щи из крапивы и лебеды

Крестьяне учитывали сезонность продуктов. Весной — щи из крапивы и лебеды, летом — окрошка на квасе и зелёный борщ, осенью — картофель, капуста и репа, зимой — квашенина, соленья и вяленая рыба. Мясо ели по праздникам и в страду, чтобы дать силу косарям или пахарям. В скоромные дни его заменяли салом или молоком, а мясные блюда, такие как студень (холодец) из коровьих ног или жаркое из свинины, были исключительно праздничным угощением. Зато сало было «вторым хлебом» — его брали в поле, заедали луком и запивали квасом.

Большим подспорьем служили рыболовство, охота и бортничество. Рыбы в наших реках водилось в изобилии.

— Особый колорит кухне придавало соседство великорусских и малороссийских традиций, особенно в южных уездах губернии, например, в окрестностях Верхнего Мамона. Здесь были широко распространены такие блюда, как борщ и галушки, — сказала Любовь Кутепова.

Рыбный суп с огуречным рассолом

Русская печь и грела, и кормила

Главной в избе была русская печь — она грела, сушила обувь, парила и кормила. Готовили в ней долго, но без надзора: щи «томились» 5–6 часов, каши доходили в вольном духе, а чугунки берегли тепло до вечера, чтобы мужик с поля получил горячее без разогрева.

— Особая наша гордость — традиционные русские каши. В ход шло всё разнообразие злаков: от полбы и овса до проса и гречихи. Современная наука лишь подтвердила вековую мудрость наших предков. Сложные углеводы, которыми богаты крупы, действительно обеспечивают мощный приток энергии и долгое чувство сытости. Бабушки об этом знали без всяких исследований — просто видели результат на практике, — отметила Любовь Ивановна.

Пшённая каша на молоке с запечённой тыквой

Пили наши предки овсяный кисель — густой, кисловатый, его ели ложками с конопляным маслом. А запивали всё сывороткой или квасом, которого каждый двор имел по 2–3 бочки: ржаной, яблочный, свекольный. Ещё крестьяне любили узвар — компот из сухофруктов. А чаепитие в крестьянском быту стало появляться только в начале XX века, но оно долго оставалось скорее праздничным ритуалом, чем повседневной привычкой.

Примерное меню воронежских крестьян

Понедельник:

Завтрак: кулеш (1), узвар (4)

Обед: борщ, каша пшённая с тыквой

Ужин: свёкла пареная

Вторник:

Завтрак: затирка (3)

Обед: бобы с обжаркой, квас хлебный

Ужин: тыква пареная, сбитушки

Среда:

Завтрак: пампушки с конопляным маслом (соком)

Обед: тесто пареное, квас бурачный

Ужин: капуста с луком, узвар

Четверг:

Завтрак: лапша

Обед: борщ с бобами, свёкла пареная

Ужин: тыква печёная

Пятница:

Завтрак: галушки

Обед: тесто пареное (рецепт ниже), квас бурачный

Ужин: картошка в мундире с солёным огурчиком

Суббота:

Завтрак: картошка в «мундире» с квашеной капустой

Обед: щи из свёклы, сбитушки (рецепт ниже)

Ужин: каша сливуха, узвар

Воскресенье:

Завтрак: блины

Обед: борщ, ряженый пирог (6) с дурындой (7)

Ужин: кулеш-рябчик (2), тыква печёная

Кулинарный словарь

1. Кулеш — блюдо по консистенции как густая похлёбка или жидкая каша на основе крупы (чаще всего пшена).

2. Кулеш – рябчик — в кулеш добавляли мелкие ржаные сухарики. Блюдо становилось по цвету рябым – отсюда и название.

3. Затирка — блюдо, как суп, с мучными комочками ручного приготовления. Название происходит от глагола «тереть», «затирать».

4. Узвар — компот из сухофруктов.

5. Каша-сливуха — название происходит от способа приготовления, когда после варки крупы и картофеля сливают лишнюю жидкость, оставляя густую, рассыпчатую кашу.

6. Ряженый пирог — закрытый пирог с начинкой

7. Дурында — распаренный жмых, остатки от семян подсолнечника. Добавляли в пироги как начинку.

8. Тюря — холодная похлёбка: кусочки хлеба (или сухари, корки) крошат в мясной, рыбный или овощной бульон, порой и просто в воду.

Рецепты, записанные Николаем и Любовью Кутеповыми со слов старожилов

Сбитушки

Пшено залить горячей водой (варом), затем просушить его и толочь в ступе до полного превращения в муку. Затем просеять через сито всю измельчённую массу ссыпать в глиняный горшок. Добавить воды или тёплого молока ½ стакана, соли по вкусу, перемешать хорошо и вновь в деревянную ступу. Толочь очень долго, до тех пор, пока масса не станет густой и клейковатой как крутое тесто. Затем ладошками натирать из неё шарики, высушить и подавать к столу.

Пареное тесто 

Насыпают на сковороду ржаную муку, пережаривают, помешивая, пока не потемнеет. Кипятят в кастрюле воду, солят по вкусу. Прокалённую муку разбавляют вскипевшей водой, помешивают и разбивают комочки. Густоту каждый определяет для себя сам. Добавляли кусочки яблок, груш и других сезонных фруктов, ставили томиться в печь. По консистенции готовое блюдо напоминает очень густой кисель. Подавали в блюдах.

Еда, спасавшая в трудные времена

Традиционные блюда наших предков, конечно, не исчезли в одночасье после революции. Люди готовили точно такие же похлёбки и каши, используя русскую печь. Именно эти проверенные веками рецепты стали спасением для верхнемамонцев — они помогли пережить лихолетье войны и последовавший за ней голод.

— Время тяжёлое было. Я аккурат к приходу немцев родилась в 1942 году. Они на горизонте появились – и вот она я, встречайте, — рассказала жительница Гороховки Валентина Вислогузова. — После войны тоже нелегко было. Те времена я уже прекрасно помню. Голодно было. Готовили наши матери и бабушки кулеши, затирки да тюри. Супа, каким его знают сейчас, не было. Ведь он жидкий, а хлеба то нет, чем прикусывать? Потому и делали чаще густые блюда, чтобы сытно было, а не одна водица.

Крупы, картофель, овощи – всё шло в похлёбки. А если было немного муки — делали галушки.

— Ели из общего котла. Ох и битва начиналась за галушки между ребятнёй: «Ты куда хватаешь?», «Сколько ты уже съела?», «Мне оставьте! Я не успеваю за вами!». Так за столом и учились не жадничать, делиться, — рассказала Валентина Абрамовна.

В сёлах в те годы мяса вообще не было. Чтобы восполнить нехватку белка, жители Верхнемамонского района, например, вылавливали ракушки из Дона.

— Вот такое мясо у нас было. Кидали ракушки в горячую воду, варили. Они раскрывались сами. И мы их ели. Один парень не мог их есть, ведь запах гадковатый у них, так чуть не умер от голода. Ведь, считай, ничего не было больше. От жары все растения погибли.

По словам Валентины Абрамовны, выручали в голод коровы:

— Если есть корова, то голод пережить проще. Мама всегда держала коровок. Хоть кружка молока – но есть. Однажды прибежала к нам девочка-соседка и кричит: «Дайте кусочек хлеба, мать помирает!». А у нас самих хлеба нет. Тогда мама налила кружку молока и сказала: «Отнеси, мать выпьет и жива останется». Так и вышло.

Когда голод стал отходить, то на стол вернулись все бабушкины и мамины блюда: борщи, вареники, домашняя лапша, ароматные хлеба, ряженые пироги, блины.

— Пить мы любили узвар из сушёных яблок, да кисель из. Через Дон переплывали, а там её видимо-невидимо. А сколько на склонах земляники росло! Мостом! А пахло-то как, — с улыбкой вспоминает бабушка Валя.

Валентина Вислогузова застала те времена, когда все блюда готовили в печи, в быту использовали старинную утварь – чугунки, глечики.

— Ближе к семидесятым всё меняться стало. Продуктов-то больше появилось, разнообразнее стали жить. Вместо наших родных чугунков алюминиевые кастрюльки появились, электрические плиты ставить начали. Но наша печь ещё долго-долго нас согревала и потчевала. Пусть еда скромная была — кулеш, сливуха, из тех же продуктов, что и всегда. А вкус какой был! Томлёное в печи — это ж совсем другое дело! В чугунке всё своим соком напитается, потомится часами... Никакая современная плита такого не даст. 

Кристина Глушкова

Фото автора