Жительница села Листопадовки Грибановского района, 81-летняя Валентина Данилова, хранит вышитые рушники, наволочки на подушки и завески на иконы. Им около 100 лет. Предметы домашнего обихода женщине вышила в приданое бабушка Екатерина Максимовна Зайцева. В 50-60 годы прошлого столетия она была известной на всю округу мастерицей.
В Грибановском районном Доме культуры прошла выставка «Вышитая старина». На ней были представлены изделия, выполненные рукодельницами сёл Краснореченка, Хомутовка, Кирсановка, Листопадовка, Новогольское и посёлка Грибановский. Экспозиция включала 22 экспоната. Были там и рушники Екатерины Максимовны.
— Есть здесь и реликвии нашей семьи, — рассказала специалист по жанрам творчества Ольга Ширинкина. — Свадебный рушник с птичками моя прапрабабушка Екатерина Максимовна Зайцева вышила в приданое моей бабушке Валентине Демидовой. Сейчас бабушке 81 год. У неё в сундуке хранятся три рушника — два вышитых и один сделан в технике выбивания. Им около 100 лет.
Мастерица на всю округу
Екатерина Максимовна Зайцева (в девичестве Талдыкина) родилась в 1902 году. У её родителей было пять дочерей. Жизнь её была связана с тяжёлым крестьянским трудом. Она работала свекловичницей в колхозе. В хозяйстве держала коз и овец, вязала пуховые платки и шерстяные носки. Супруг Екатерины Максимовны — участник трёх войн. Его боевой путь был отмечен множеством наград. После Великой Отечественной войны фронтовик был председателем местного колхоза «Родина». У супругов Зайцевых было четверо детей — два сына и две дочери. Младшая из них — Валентина Слизова — живёт в Листопадовке. Ей 90 лет.
Несмотря на тяжёлую работу, большое домашнее хозяйство и малолетних детей, Екатерина Максимовна находила время для занятия рукодельем. Она вышивала рушники, наволочки, завески на иконы, занавески на окна и двери. Работы у сельской мастерицы хватало. Каждой невесте в приданое обязательно нужны были вышитые постельные принадлежности и предметы домашнего обихода. Без рушников не обходилась ни одна свадьба. Один свадебный рушник дарили родители невесты жениху в знак того, что они одобряют брак. Другой использовали во время венчания, третий преподносили на память свидетелям. Местные женщины, у которых дочерям пришло время выходить замуж, обращались к Екатерине Максимовне.
— В 50–60-е годы она обшивала всю Листопадовку, — вспоминает Валентина Слизова. — Когда пришло время мне выходить замуж, бабушка вышила и выбила мне рушники, наволочки. Они хранились у меня в сундуке. Сейчас я передала семейные реликвии своей внучке Ольге Ширинкиной.
Складывать оставшиеся в кругу семьи рушники в сундуки и хранить их много лет — старинная традиция. Чтобы не навредить своему роду, их запрещалось выбрасывать или дарить чужим людям. А вот передавать по наследству разрешалось. Считалось, что если счастливая в браке женщина подарит своим детям свадебные рушники, то и у них жизнь заладится.
Из пяти сестёр Талдыкиных вышивальщицей, кроме Екатерины Максимовны, была её сестра Фёкла Максимовна Удалова. Среди потомков рукодельниц нет женщин, которые обладают этим мастерством.
И в радости, и в горе
Рушники сопровождали русского человека всю его жизнь.
— В русской и славянской культуре рушник служил не только предметом быта, но и важным элементом обрядов — свадебных, крестильных, похоронных, а также применялся для украшения жилища и икон, — рассказала Ольга Ширинкина. — Им встречали гостей, благословляли на брак, провожали в последний путь. Рушник символизирует жизненный путь человека, оберегает его в важнейшие моменты жизни и является носителем культурной и духовной памяти народа.
Издревле самыми главными считались пять видов рушников: родительский, союзный, «божник», венчальный и хлебосольный. Ими наши предки украшали «красные углы» с иконами, а также окна, стены и двери.
Долгое время считали, что слово «рушник» происходит от слова «рука». И обозначает он полотенце, которым вытирают руки. Позже появилась версия, что происхождение он ведёт от слова «руш», которое в древнеславянском означало «рушить». Это связано с тем, что в давние времена не в каждой крестьянской избе были ножницы. И для рушника кусок ткани не отрезали, как это принято в наши дни, а отрывали руками.
Вышивка на рушниках — не только украшение. Каждый орнамент на полотне имел особое значение. Дуб символизирует жизнь, мужскую силу и энергию. Калина указывает на бессмертие рода. Виноград говорит о радости и красоте в созданной семье. Лилия — символ девичьей невинности и чистоты. Розы говорили об обновлении жизни, хмель — о молодости и любви. Соловьи, кукушки, павлины, ласточки символизируют продолжение рода. Павлин — знак семейного счастья. В каждом регионе России развивались свои особенности вышивки: где-то отдавали предпочтение строгим геометрическим узорам, а где-то нежным растительным мотивам. Большое внимание в вышивке уделяли не только орнаменту, но и цвету. Основными считались красный, чёрный и белый. Красный символизирует солнце, тепло и красоту, чёрный — богатство, чернозём, а белый — чистоту.
До наших дней сохранились две свадебные традиции, связанные с рушниками. Первая — это вынос каравая. Вторая — связывание рук жениха и невесты в знак прочной любви.
Елена Шелякина
Фото автора
