«Я лакец, дагестанец, чеченец, ингуш, русский, татарин, еврей, мордвин, осетин. Все этнические группы России невозможно перечислить, но я горжусь тем, что я часть этого мира, часть могучего многонационального мира России»
Президент Российской Федерации В. В. Путин
В. В. Путин
«Я лакец, дагестанец, чеченец, ингуш, русский, татарин, еврей, мордвин, осетин. Все этнические группы России невозможно перечислить, но я горжусь тем, что я часть этого мира, часть могучего многонационального мира России»
Президент Российской Федерации В. В. Путин
16+

В Воронеже проходит уникальная выставка икон советской эпохи

21 февраля 2025
502
В Воронеже проходит уникальная выставка икон советской эпохи

Более 100 икон советской эпохи и дореволюционного времени представлены на выставке в Воронежском художественном музее им. И.Н. Крамского. Первый в России межрегиональный выставочный проект «Христианская народная культура в СССР: исчезающее наследие» (0+) проходит при поддержке Президентского фонда культурных инициатив в пяти крупных городах России. Он посвящён советским иконам – уникальным религиозным артефактам эпохи гонений. Проект реализует команда специалистов Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ и Научно-издательского центра «Индрик».

Учёные во время экспедиций знакомились с мастерами-кустарями, изучали всевозможные технологии, инструменты и материалы, с помощью которых талантливые люди творили чудеса в условиях отсутствия профессионального производства икон.

В каждом регионе складывались свои традиции. В Воронежской губернии в XIX веке были распространены фольговые иконы-киотки,  а также подфолежные иконы с убранством из тонкой разноцветной фольги.

Борьба с религией, которую развернула советская власть в 1920 – 1930-е годы, прервала многовековое развитие церковного искусства и ремёсел. Но люди начали тайно создавать иконы в советской провинции, в ход шли подручные материалы, изобретательные сельчане сами делали удобные инструменты. В сёлах воронежско-липецкого пограничья была распространена техника "ришелье". Мастера использовали фольгу разных цветов от бутылок с молочной продукцией и прокрашивали фолежное кружево белилами или зубным порошком, разведённым одеколоном или спиртом. Уголки и боковины таких икон напоминали ажурные матерчатые кружева.

В условиях дефицита материалов изобретательные мастера пускали в ход даже конфетные фантики и упаковки из фольги от чая и сигарет.

В последние десятилетия кустарные иконы исчезают, а вместе с ними уходит целый культурный пласт нашей истории. Поэтому исследователи стремятся сохранить то, что осталось.

Выставку можно посетить до 6 апреля.

Наталья Иванова

Фото автора

Возврат к списку